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来源:北京中央企业     时间:2019-11-18 11:32:03
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换位思考、批判性思维、同情救助弱者、人物命运具有的多种可能,是《午夜动物园》在奇奇历险记故事之外,文学思想的深刻性之所在,这也是程玮作为一个儿童文学作家对文化启蒙的一种反思和忏悔意识。文化教育一方面在启迪幼童的心智,另一方面也可能阻碍了儿童的思维。现在看来,作为中国小学语文教材之中的童话寓言《乌鸦喝水》《龟兔赛跑》《狐狸和乌鸦》《丑小鸭》等都被程玮的《午夜动物园》怀疑和颠覆了。法国思想家卢梭在《爱弥儿——论教育》之中,也曾列举《狐狸和乌鸦》的寓言,来质疑用动物教训人的不合理、不合法、不合情,寓言不应该属于心灵和情感艺术的家园,与儿童的天性相抵牾,应该驱逐出艺术的殿堂。《午夜动物园》之中,最具有颠覆性和反抗性的是对《愚公移山》的怀疑,程玮幽默含笑地借乌龟的口气写道:“从地球存在的那一天起,那两座山就已经在那里了。那个愚公偏偏把家建到山的后面,然后说那两座山挡住了他家的出路,要把那两座山搬走,他一点儿也不尊重那两座山的权利。他是不是太蛮横、太不讲道理了呢?”“这个寓言的结尾应该是,神仙帮愚公把家搬走了。这样做叫尊重自然。”人要顺应自然,要有先来后到。这些质疑的声音如此铿锵有力,无疑是对小学语文教育的一记侧击。

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教育部开展的“健康第一 建功有我”主题征文活动目前正在如火如荼进行中。

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学生王心怡说:“通过调查,我发现老年人比较喜欢看报纸,最喜欢报纸上的一些新闻栏目。”学生阙笑语则在调查中发现:“无锡人喜欢看的报纸主要是《江南晚报》《无锡日报》《现代快报》等,许多年轻人都不太看报纸,他们大多通过手机来关注、了解新闻信息。”

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学校建设的灵魂是学校教育哲学,即学校的发展愿景、使命和育人目标等,它们是课程文化确立的基础,也是教师教育教学行为的指导思想。经学校领导团队确立下来的学校教育哲学以及课程哲学必须通过多种形式传播,让这些理念植根于全校师生的心中,成为教师努力的方向和行动的准则。

(2012年—2020年)

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我灰头土脸、焦头烂额。好不容易理顺点了,才有时间思考:焦躁、郁闷、抓狂,有什么用?我扪心自问:我的初心与梦想呢?当才华配不上梦想时,我又该要怎样做呢?

王登峰说,习近平总书记在全国教育大会上讲话指出,要树立健康第一的教育理念,帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。“这是学校体育改革发展的新坐标。运动会或者体育竞赛是最完美的可以促进一个人在这四个方面全面发展的载体,或者说,除了竞赛以外,没有任何一项运动或学习实践活动能够对一个人的全面发展提供这么直接的帮助和支持。他表示,中国过去做了很多的努力,今后还要做更多努力。

石室小学的学生来自四川各个地市、县镇,如何让他们产生归属感,吴国通打起了大厅甬道的主意,他把放大了几倍的四川地图、中国民族地图、世界地图铺设在大厅地面及主墙面上,让孩子们有了最初的家乡意识、民族概念。现在,“图腾大厅”已经成为石室小学的文化一景,更是孩子们“找找看”的最爱。

周洲2010年才转到小学教语文,之前9年担任中学地理教师,获过教学奖,是口碑不错的地理教师。2011年第一次同行评课说她的课根本不像语文课,让她很受打击,羞愧之余更多的是转学科之后的苦恼和困惑:她真的不知道好的语文课是什么样的,也不知道怎么样才能把语文课上好。2012年参加“春晖”培训,成为她专业成长的转折点。

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强调文化意识培养:毋庸讳言,语言是人类社会交际的工具,也是文化赖以留存、传递、交流、发展的媒介。英语具有工具性和人文性相统一的特点,其自然属性明显,社会属性更为明显。天津高考英语试题中选择了许多与社会、心理、人文、人性等有关的篇目。如3月卷中完形填空试题选择了一个建立公益项目“抱抱的伙伴”的故事,6月卷中阅读表达试题选择了一个受学生爱戴的80岁的老校工的故事,完形填空试题选择了一个拾金不昧的故事,3个故事本身无不闪烁着人文、人性的光辉,学生解答试题时会受到感动和教育,心理上会产生强烈共鸣。

“最初做活动时,教师们有不同声音,尤其是社团教师要付出得更多。”白兰感慨道。

(三)突出德育时代性。坚持把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节。深入开展习近平新时代中国特色社会主义思想教育,强化理想信念教育,引导学生树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观,切实增强“四个自信”,厚植爱党爱国爱人民思想情怀,立志听党话、跟党走,树立为中华民族伟大复兴而勤奋学习的远大志向。积极培育和践行社会主义核心价值观,深入开展中华优秀传统文化教育,加强学生品德教育,帮助学生养成良好个人品德和社会公德。要结合实际制定德育工作实施方案,突出思想政治课关键地位,充分发挥各学科德育功能,积极开展党团组织活动和主题教育、仪式教育、实践教育等活动。

(作者单位系山东省蒙阴县第一中学)

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针对高中课程容量大、难度深、进度快等问题,我们组织各学科名师开设了贯通三年的自主学习专项课程。

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因为现在有的省一本线和二本线合并了,平均呢,我们理科是高一百多分,文科是高六七十分,但是我想提醒大家要关注的是每年的最低分在本省的排名。

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如果一个孩子兴冲冲地说出了他的想法,而他的老师说:“这实在不用说了,因为这是人尽皆知的道理。”或者他的老师说:“这不是明摆着的吗?这还需要你说吗?”可以想见,这个孩子在以后的阅读讨论中可能就会成为沉默者。当孩子们总是以为自己该说一些出人意料,连自己也未曾想过的事情时,在遇到该发言的场合时,就只好一翻两瞪眼,一句话也挤不出来了。总而言之,老师们应该鼓励读者不要被“众所皆知”、“理所当然”的观念束缚,只管大声说出对文本已经了解的部分,进而探索、发掘未知的领域。

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发生在丁明、王凯华和黄一铭身上的故事只是康县“送教上门”活动的一个缩影。今年以来,与他们一样享受“送教上门”的孩子全县共有33名,他们所生活的村子大都零散分布在偏乡僻壤,交通不便,距离当地学校路程较远。

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9年前,刚刚大学毕业的我通过教师招聘成为了一名人民教师。虽然只是一名乡村小学教师,但足以让我感到自豪。

所以,我们一再强调,每位教师都应该接受关于批判性思维技能和批判性思维教学法的系统培训。在技能方面,有6项技能是教师应具备的:一是能指导学生提出和分析探究性问题;二是了解论证的主要构成和标准;三是能指导证据的收集,判断证据的质量、相关和充足性;四是了解对问题的原因提出可检验的解释性假说的原则;五是能辨别隐含前提和假设,了解构造反例和进行假想推理的技能;六是能指导分析性和“正-反-正”格式的研究性论文写作。

校园文化是一所学校的脸面,也是办学的“软实力”。纵观许多学校的校园文化,大多有丰富多样的表现形式、经典的文化资源、精美的图案配画……然而这些高贵典雅、大气十足的校园文化呈现在学生面前,并没有产生文化共鸣,使得高大上的校园文化成为摆设。校园文化能否走进学生的心中,成为学生成长的精神家园,关键看校园文化的话语体系是否符合学生成长的“胃口”;是否能“说”到学生的心坎上。这些都应成为学校管理者检验文化建设成效的重要依据和标准。




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